• Inicio: Abril 2024
• Cierre de recepción de artículos: 1 de Noviembre 2024
• Fecha de Publicación: Julio de 2025

Editores invitados:

• Loreto Montero, Universidad de California San Diego, lomonter@ucsd.edu https://orcid.org/0009-0005-2434-614X
• Juan Pablo Sánchez, Pontificia Universidad Católica de Chile, sanchezsepulvedajp@gmail.com, https://orcid.org/0000-0003-0972-9642 
• Consuelo Ábalos, Pontificia Universidad Católica de Chile, cdabalos@uc.cl, https://orcid.org/0000-0003-0883-6200

Foco

Los medios de comunicación no solo cumplen con proveer representaciones acerca de la diversidad social, permitiéndonos mirar nuestras diferencias y, al mismo tiempo, sentirnos parte del colectivo. También dan cuenta de los distintos discursos y etapas que alimentan el debate público, generando posiciones y narrativas consensuadas respecto a distintos temas de interés (Hall & Morley, 2019). Gracias a los medios es que las ciudadanas y ciudadanos de distintas sociedades acceden a la información necesaria para tomar decisiones sobre el futuro de la colectividad y comunidades que habitan en un contexto democrático. Sin los medios y los profesionales que trabajan en ellos, el escrutinio público del poder en la sociedad de masas, así como la disputa de su ejercicio en favor de los públicos débiles o subalternos (Barboza, 2015), sería imposible.  

En la actualidad, la tendencia a la liberalización que pone al centro los criterios del mercado, la profesionalización auto-regulada o no institucionalizada y la evasión del paralelismo político, domina la industria de los medios. El modelo cuyo máximo representante originalmente era Estados Unidos ha permeado la industria tanto en Europa como en el resto de los continentes, incluyendo países como China que, si bien, distan mucho de mercados como el norteamericano, dan cuenta de una creciente influencia de ideas asociadas a la independencia e imparcialidad del periodismo, propias de este modelo (Hallin & Mancini, 2012; de Albuquerque, 2012). En esta tendencia, Latinoamérica no ha sido la excepción. 

Hasta 2017 la región poseía uno de los niveles de concentración más altos del mundo, con los cuatro principales conglomerados, Globo de Brasil. Televisa de México, Clarín de Argentina y Cisneros de Venezuela, representando el 80 por ciento del mercado. Asimismo, la experiencia en esta región indica que el sistema comercial que domina el sector y lleva a los medios a depender de la inversión publicitaria para mantenerse, ha fallado consistentemente en apoyar prácticas y discursos democráticos (Márquez Ramirez & Guerrero, 2014). En otras palabras, pareciera existir una incompatibilidad fundamental entre el sistema de medios comercial y el ideal democrático de la igualdad de nacimiento (Croteau & Hoynes, 2001), así como entre la televisión como institución social y cultural que establece un vínculo identitario y de pertenencia con y entre una comunidad (Martín-Barbero, 2001), por una parte, y un modelo de financiamiento que concibe a sus audiencias de acuerdo con su nivel de poder adquisitivo, por otra. Lamentablemente, los recientes intentos por regular la industria en países como Argentina, Uruguay, Ecuador y Bolivia, entre otros, no han tenido efectos necesariamente positivos en el pluralismo, ya que han operado, en muchos casos, como formas de disputar el control sobre contenidos mediáticos considerados tendenciosos o desfavorable para los gobiernos de turno (Marquez Ramírez y Guerrero, 2014). 

En un contexto internacional donde los ciudadanos están cada vez menos comprometidos con la manera en la que funciona la democracia (Pew Research Center, 2019; Open Society Foundations, 2023) se vuelve necesario explorar el rol que cumplen medios de comunicación como la televisión en su mantención y transformación, especialmente considerando que la tendencia democratizadora de los años noventa no ha seguido un camino lineal como muchos autores esperaban (Voltmer, 2012; Roudakova, 2012). De hecho, diversos países que estaban en “transición a la democracia” durante ese período parecen seguir estancados en esa etapa o incluso mostrar signos de autoritarismo. No por nada, el apoyo a la democracia como sistema de gobierno registra una tendencia a la baja en los últimos trece años, y un  54% de la población de Latinoamérica manifestó que no le importaría que llegara un régimen no democrático con tal que resuelvan sus problemas (Corporación Latinobarómetro, 2023). En este sentido, uno de los mayores aprendizajes de las últimas décadas es que no existe un “camino natural” para el desarrollo político y social, y que formas híbridas de democracia deben dejar de ser consideradas como estados meramente transitorios (Voltmer, 2012).

En Chile, la confianza en las instituciones democráticas ha tenido una importante caída desde el retorno a la democracia (Cerc-Mori, 2023), cuestión que quedó de manifiesto tras el estallido social de octubre de 2019. Este episodio, precedido por el movimiento estudiantil de 2011, se inserta en una larga lista de explosiones ciudadanas a través del mundo, entre las que se encuentran movimientos pro-democracia como la Primavera Arabe, Occupy Wall Street, las Protestas en Grecia y el Movimiento de los Indignados en España en 2011 (Castells, 2015; Harlow & Johnson, 2011), el #MeToo de 2017, el Movimiento Feminista revitalizado por la performance de “Las Tesis” en 2019, las huelgas contra el Cambio Climático lideradas por Greta Thundberg, y las protestas de 2019-2021 en Hong Kong, solo por nombrar algunos. Los medios de comunicación han sido clave en la representación de estos movimientos y la diseminación de sus demandas. Particularmente internet y las redes sociales han jugado un rol fundamental, no solo al complementar las narrativas ofrecidas por los medios masivos tradicionales, sino que al brindar a los usuarios la posibilidad de articularse casi de manera espontánea para llevar sus mensajes a las calles e impulsar cambios reales (Lee, 2014; Kyriakidou & Olivas Osuna, 2017; Castells, 2010). 

El cuestionamiento por el rol de la televisión en la democracia cobra particular importancia en virtud de los cambios tecnológicos que ha experimentado este formato y cómo, en tanto que medio en constante evolución, ha representado o resignificado las transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales que han atravesado las sociedades contemporáneas en estas dos décadas iniciales del siglo XXI. Durante la pandemia del COVID-19, la gente se volcó nuevamente a la televisión, en contraste a la tendencia a la disminución del rating que se creía irreversible. Esto, junto con la masificación del uso de dispositivos digitales y la normalización del consumo de contenidos mediáticos en cada momento de la vida cotidiana (Arana et al., 2020), exigen repensar la pérdida de centralidad de este soporte en el nuevo panorama. En efecto, la televisión pasó de ser un medio de masas a una plataforma digital (Santa Cruz, 2017), experimentando una fragmentación de pantallas y una aceleración del ritmo de los contenidos exhibidos (Scolari, 2008; Miranda & Fernández, 2019). A la par de este fenómeno, las audiencias transitaron de una recepción tradicional, en el contexto de la cual la televisión es dispuesta para el mero visionado y consumo de la información, a una audiencia social, en la cual la interacción y el intercambio de roles ha hecho que las personas participen activamente del proceso de producción, emisión y circulación de contenidos, por medio del uso de distintas pantallas (Quintas-Froufe & González-Neira, 2014; Orozco, 2020). 

En diversas latitudes se ha venido estudiando no sólo la televisión como institución social, sino también desde una perspectiva sistémica, en donde se ha puesto atención a su rol y relación con otros actores y procesos al interior del ecosistema mediático contemporáneo. Ahí, se han desarrollado investigaciones en América Latina y España, en donde se ha estudiado la adaptación de la señal abierta y la difusión de contenidos en plataformas digitales (Atarama-Rojas et al., 2017); la importancia de las televisoras locales y su rol de visibilización de los territorios y sus identidades locales, comunales y regionales (Rodríguez-Malebran & Mohammadi, 2022); o el desarrollo y declive de los medios públicos por errores administrativos y por no contar con un modelo de gestión periodística (Sánchez & Punín, 2021), por nombrar algunos casos. 

Con lo dicho queremos rescatar esas perspectivas en su creatividad y diversidad, y pensar la televisión desde su carácter multiplataforma y desde la riqueza que sus contenidos adoptan en interacción con las distintas estructuras de poder y dinámicas sociales en que se insertan quienes la consumen. Esto, reconociendo que nos encontramos en un ecosistema comunicacional en transformación, generando fenómenos que plantean desafíos radicales para el ejercicio de la democracia, tales como la sobreinformación y los desórdenes informativos (Casero-Ripollés et al., 2023; Romero-Rodríguez et al., 2016; Vila de Prado, 2018), entre otros. En este sentido, la presente convocatoria es una invitación a preguntarnos y tratar de responder qué nos dice la televisión sobre la democracia en las sociedades contemporáneas iberoamericanas. Entendiendo televisión en un sentido amplio y complejo; es decir, abierta, por cable, satelital, digital, comunitaria o por streaming y plataformas. Llamamos a enviar trabajos que aborden esta pregunta en todos los niveles del mensaje; desde los sujetos y estructuras que los producen, hasta quienes los difunden y decodifican, dotándolos de sentido social.

Las contribuciones al monográfico “La democracia en la época de la hipertelevisión”, pueden incluir, aunque no están limitadas a, los siguientes temas:

• Hipertelevisión: las audiencias televisivas en la era multiplataforma y de las redes sociales .
• Dinámicas y desórdenes informativos en torno a cambios y crisis políticas y sociales: democracia, fragmentación de pantalla y nuevas formas de uso.
• Televisión, recepción y apropiación: percepciones, representatividad y participación política de audiencias
•  Representaciones, ficción y conexión pública: series de ficción, realities, documentales y docudramas y su vinculación con el debate democrático.
• Pluralismo en televisión: instituciones de comunicación, regulación y políticas públicas. 
• Alfabetización mediática y pedagogía pública en torno a procesos políticos y sociales.

Se aceptan artículos en inglés y español, resultado de reflexiones teóricas o investigaciones originales. Consultar Normas para Autores en www.comunicacionymedios.uchile.cl 

Comunicación y Medios se encuentra indexada en Scopus; Web of Science (WoS) - ESCI; SciELO-Chile; DOAJ; ERIH PLUS; Latindex; Dialnet; REDIB; CLASE; MIAR; Latinoamericana; LatinREV

* Recordamos que Comunicación y Medios recibe de forma permanente artículos de temática libre para su sección Miscelánea.

Referencias

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Atamara-Rojas, T., Castañeda-Purizaga, L., & Londoño-Moreno, M. (2017). Televisión en el Perú: un estudio de la estrategia de difusión de contenidos de los canales de señal abierta. Comunicación y Medios, 35, 140-155. https://doi.org/10.5354/0719-1529.2017.45196 

Barboza, R. (2015). La mediatización de las demandas de los contra-públicos subalternos. Oficios Terrestres, 33, 64-76.

Casero-Ripollés, A., Doménech-Fabregat, H., & Alonso-Muñoz, L. (2023). Percepciones de la ciudadanía española ante la desinformación en tiempos de la COVID-19. Revista ICONO 14. Revista Científica De Comunicación Y Tecnologías Emergentes, 21(1), 1-21. https://doi.org/10.7195/ri14.v21i1.1988.

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